2011年3月9日星期三

貴州省省長表示,都想喝茅臺 茅臺當然貴

貴州省省長表示,都想喝茅臺 茅臺當然貴

茅臺漲價在兩會引發熱議。

在昨天舉行的十一屆全國人大四次會議新聞中心“欠發達的貴州如何實現歷史性的跨越”記者會上,貴州省省長趙克志專門就此解釋,他表示,原材料上漲、供需矛盾以及流通環節加價等因素導致了茅臺酒漲價。

趙克志表示,茅臺酒有“國酒”之稱,但茅臺酒漲價是企業行為。近年來茅臺酒的原材料、人工、運輸成本各個環節都在不斷攀升。“我看了茅臺酒公司提供的一個材料,原材料成本增長了28%。成本上升是茅臺酒廠調整價格的一個主要原因。”

據介紹,茅臺酒股份有限公司的53度飛天牌茅臺酒,批發價由一瓶499元提高到619元,零售價上調到799元,“因為原材料上漲了28%,總的價格上調了20%左右。”

他說,促成價格上漲的第二個主因是供需矛盾突出。茅臺酒由于生產工藝特殊,不能短期內迅速擴大生產能力和市場的投放量。“今天生產了,要五年以後的今天才能投放市場。”以2011年為例,今年計劃生產量29000噸,但是今年投放市場的茅臺只有11000噸,“也就是說,五年以前的產量就是今天的銷量。”

趙克志同時表示,流通環節加價是導致價格上漲的另一個重要原因。“物以稀為貴,供求關係擺在這裏,流通環節加價比較多。”

■現場花絮

如何識別真茅臺 省委書記現場教


  趙省長對茅臺酒漲價的回答一結束,貴州省委書記栗戰書則給記者上了一堂茅臺酒的真假鑒別課。

“我補充一句,貴州茅臺股份有限公司生產的茅臺酒絕對是保真的。”栗書記接著分析市場上真假茅臺的各種情況:“一種是在茅臺鎮,經過注冊批準的、合規合法生產的一些酒廠,他們生產的酒,用了近似茅臺酒的品牌。有人就以為是假酒,實際上是‘倣冒’;還有一種情況,茅臺股份有限公司生產的酒,這一批和另外一批在口感上會有細微的差別,常喝茅臺酒的人,喝到這一批感到很好,喝到下一批口感有變化了,誤認為是假酒。”

他表示,除此之外,就是社會上有人收了空瓶回去制造假茅臺,“省長和我本人,借今天這個媒體的平臺,大聲疾呼,各級政府、各級工商部門、各級物價管理部門,以及有關執法部門,我們共同行動,一起來打假,一起來保護國酒茅臺這個民族品牌。”

去年境內3.5萬個網站被黑 6成部委級網站存隱患

去年境內3.5萬個網站被黑 6成部委級網站存隱患

國家網際網路應急中心(CNCERT)昨日發布2010年網際網路安全報告,報告顯示2010年我國大陸地區有3.5萬個網站被黑客篡改,其中有4635個為政府網站,境內近500萬個主機IP地址感染木馬和僵屍程序。

六成部委級網站存在安全隱患

報告指出,雖然去年我國未發生重大網絡安全事件,但政府網站安全防護薄弱,金融行業網站成為不法分子攻擊重點目標等現象比較嚴重。據CNCERT監測,2010年中國大陸有近3.5萬個網站被黑客篡改,數量較2009年下降21.5%,但其中被篡改的政府網站高達4635個,比2009年上升67.6%。約60%的部委級網站存在不同程度的安全隱患。

“黑客篡改政府網站的主要形式包括兩種,一為將網站首頁改為黑客組織頁面,以此炫技;二是在政府網站中暗藏黑客頁面,告訴潛在交易方,政府網站的服務器、帶寬已經為黑客控制,可以出租、轉讓給不法分子。”CNCERT運行部主任周勇林告訴記者。

此外,網絡違法犯罪行為的趨利化特徵明顯,大型電子商務、金融機構、第三方在線支付網站成為網絡釣魚的主要對象,黑客倣冒上述網站或偽造購物網站誘使用戶登錄和交易,竊取用戶賬號密碼、造成用戶經濟損失。

Symbian平臺成手機病毒重災區

2010年,由于擴大了監測范圍,CNCERT全年共發現近500萬個境內主機IP地址感染了木馬和僵屍程序,較2009年大幅增加。同時,隨著移動網際網路智能終端的普及,手機病毒勢頭越來越猛烈。

據“中國網際網路協會反網絡病毒聯盟(ANVA)”的監測數據,2010年新截獲手機惡意程序1600余個,累計感染智能終端800萬部以上。其中,“毒媒”程序全年累計感染約200多萬個用戶手機,“手機骷髏”程序累計感染83萬余個用戶手機。

另外,從手機平臺來看,Symbian平臺是手機惡意程序感染的重點對象,約有69%的惡意程序針對該平臺手機,其次分別是J2ME平臺(27%)和Android平臺(3%)。Symbian是諾基亞開發的智能手機係統,而Android則是谷歌的開放性平臺。而蘋果產品採用的iOS係統,因其封閉性反而暫時屬于安全地帶。

據了解,不法分子主要利用手機病毒竊取用戶隱私信息、惡意訂購各類增值業務或發送大量垃圾短信。

南韓多家媒體熱炒南韓外交官遭遇“中國女間諜”

南韓多家媒體熱炒南韓外交官遭遇“中國女間諜”

據3月9日出版的《環球時報》報道,南韓多家媒體8日爆料稱,南韓駐上海總領事館3名外交官和一名中國女子“維持不正常男女關係”,並向這一女子洩露“國家機密”,所泄機密中包括南韓總統李明博夫人、哥哥的電話號碼。“一個中國女子撂倒3名南韓外交官”的桃色醜聞震驚了南韓。《東亞日報》8日稱,該案由這名中國女子的南韓丈夫捅出,他懷疑中國妻子是“間諜”。目前,涉案的3名南韓外交官中,1人已辭職,另外2人在接受調查。截止8日晚,南韓官方尚未就該事件公開表態。

報道稱,事件中的中國女子鄧某現年33歲,她的南韓丈夫J某37歲,為南韓一企業常駐上海人員。兩人結婚已有10年,有一個女兒。根據J某的供述,去年底他覺得妻子的男女關係和行蹤有異常,也聽到一些妻子“出軌”的傳言,遂查看她的物品,結果發現她的電腦裏不但有和南韓外交官H某“勾搭”的合影、K某寫的“親筆誓約書”和P某的照片,還有其他機密資料,包括南韓政府人事資訊、上海總領事館的簽證簽發記錄、南韓政府高層200多政要的電話號碼。報道稱,李明博夫人金潤玉的手機號碼、哥哥李相得的聯繫方式都在其中,這些資料都是普通人難以接觸到的。

韓聯社8日引述J某的話稱,已根據南韓法務部的要求將全部資料上交。此外,鄧某被發現的照片中,還有和2月3日剛離任的南韓上海總領事金正基的照片,因此他也被列為調查對象。金正基8日承認認識鄧某,但關係並不密切,鄧某在當地頗有人脈,他只是在社交場合偶遇合拍過3張照片。金正基還說,洩露的資料與自己保管的一致,但自己沒有洩露資料。他還稱,鄧某的丈夫J某身份不明,很難相信他的陳述是否真實。


“南韓政府一直在秘密處理此事”,韓聯社稱,去年11月醜聞曝光後,使館方面因不便介入在國外發生的婚外情,以“家屬健康問題”和“不適應上海生活”為由將3人送回南韓。此後,南韓國務總理室的調查顯示,法務部出身、負責簽證業務的H某的確與鄧某有不正當男女關係,還違反規定給她發放觀光簽證,但他交給鄧某的都是領事館的人事制度表等非機密文件。於是,有關H某的調查以他提出辭職告終。對P某和K某的調查仍在進行中,P某堅稱自己清白。南韓檢方8日稱,尚未收到相關舉報。

韓媒關注的另一個焦點是:中國女子鄧某究竟是什麼人?J某稱,妻子自稱是“公務員”,“聽說她父親已過世,有親戚當大官,其他的不清楚”。韓聯社稱,鄧某和南韓使館的關係非同一般,能“控制給誰發簽證”。南韓《世界日報》8日稱,中國正在全世界開展間諜活動,並積極使用“美人計”。一些南韓網民則推測:“這麼有能耐的女人說不定是北韓的間諜”。但《韓民族新聞》8日引用“外交高層人士”的話稱:調查顯示“沒有國家機密外泄,鄧某與中國政府無關”。

南韓媒體8日對該醜聞大加批判。《世界日報》稱這些外交官的行為是“能亡國的不倫行為”,還指責外交通商部應對不力,調查至今也沒得出結論。南韓《國民日報》8日報道稱,現在南韓在中國的9個使領館都處於高度緊張狀態,進行內部檢查,特別是對領事業務和官員的私生活提出了更高要求。

《環球時報》記者8日致電南韓駐上海總領館時被告知,總領事已回國,領館其他官員則拒絕對此事件置評。遼寧社會科學院研究員呂超接受《環球時報》記者採訪時說,韓媒的報道“獵奇”的成分更多一些,像報道中所說的李明博夫人、哥哥的電話都被洩露了,更是十足的噱頭,“總統親戚的情報”聽起來十分唬人,但實際上沒什麼大不了的價值。南韓媒體過去就經常用這種手法炒作北韓間諜,比如去年說北韓間諜潛入首爾,刺探黃長燁住所的位置,但實際上首爾人都知道黃長燁住在哪。

日本媒體此前也曾熱炒“自衛隊高官被上海酒吧女拉下水”。呂超說,日本、美國都經常出現“中國女間諜”的指控,但南韓很少。現在韓媒也開始加入這個陣營,說明“天安艦”事件後,中韓關係的民間氛圍在悄悄地發生不好的變化。南韓雖然從中國崛起中獲利不少,但在政治上附屬於美國,不能不迎合美國的戰略政策,因此“中國威脅論”近幾年開始在南韓變得很有市場。

(中國網事)班禪:以自身才華為國家獻計獻策

(中國網事)班禪:以自身才華為國家獻計獻策

自身才華為國家獻計獻策

——專訪全國政協委員、中國佛教協會副會長班禪額爾德尼‧確吉傑布


3月6日,全國政協委員第十一世班禪額爾德尼‧確吉傑布(右)在討論會上。 當日,參加全國政協十一屆四次會議的宗教界委員就溫家寶總理所作的政府工作報告展開熱烈討論。 新華社記者 饒愛民 攝

新華網北京3月8日電(記者崔靜 熊爭艷) 2011年全國兩會,中國佛教協會副會長班禪額爾德尼‧確吉傑布第二次以政協委員身份參加全國政協會議。

怎樣看待政協委員肩負的責任?對今年的政府工作報告提出加大支持西藏等民族地區發展有何看法?如何評價西藏和平解放60年來發生的變化?……圍繞這些話題,這位“最年輕的政協委員”在兩會期間接受新華社記者獨家專訪。

以自身才華為國家獻計獻策是政協委員的神聖職責

記者:如何看待政協委員的身份與責任?

班禪:這是我第二次參加全國政協會議。去年我還是新委員,雖然今年也不能說是老委員,但是這一年來,兩次參加政協會議,感受到了黨和國家、全國人民對廣大政協委員寄予的厚望。

作為一名政協委員,該怎樣與大家共商國是,為國家繁榮、人民幸福、社會和諧穩定建言獻策?過去,我只能從電視、報紙等媒體中有所了解,雖然身邊也有一些代表和委員,但畢竟也只是聽說。這一年來,通過親身體會,我更深刻地了解到作為政協委員的神聖職責,就是通過自己的能力、才華,為國家獻計獻策,建功立業。

我屬于宗教界別,這個界別裏有信奉伊斯蘭教、道教、天主教、基督教、佛教等多種宗教的委員,大家來自不同的地方,有著不同的信仰,講著不同的方言,但是大家講話的目的是一樣的,都是為了國家和人民。在這裏,我感受到了“心往一處想,勁兒往一處使”的內涵。

在小組討論上,我對各方面的問題都很感興趣。為了共同的目標,大家在一起探討。我相信通過各方面的努力,我們的國家會建設得更加美好。

記者:兩會期間如何安排學習和生活?

班禪:兩會期間,我依然要學經、誦經,這是每天的必修功課。在不影響參加會議的前提下,我會合理安排學習時間,有幾位經師從各方面輔導我。



3月3日,中國人民政治協商會議第十一屆全國委員會第四次會議在北京人民大會堂開幕。這是全國政協委員十一世班禪額爾德尼‧確吉傑布(前右一)在聽會。 新華社記者 劉衛兵 攝

慈悲為懷、普度眾生就是要讓宗教在經濟社會發展中發揮積極作用

記者:對今年政府工作報告提出國家將加大對西藏等民族地區發展的支持力度有何看法?

班禪:溫總理的報告很全面,其中和我們關係最直接的就是,總理提出發揮宗教界人士和信教群眾在促進經濟發展、社會和諧中的積極作用。這些講話的內容,中央領導也多次在不同場合指出過。這是多年來黨和國家對宗教界寄予的厚望,也是對藏傳佛教界寄予的厚望。

佛教的教義宣揚的就是慈悲為懷,普度眾生。怎樣能夠真正地把慈悲為懷、普度眾生付諸實踐?就是要讓宗教在我國的經濟社會發展中發揮積極作用。在這方面,我們需要進一步探索。

我感覺到藏傳佛教進入了歷史上最好的時期,也到了最關鍵的時期。讓歷經千百年滄桑的藏傳佛教在21世紀發揮作用,促進國家繁榮、人民幸福、社會和諧穩定,是將藏傳佛教傳承下去並得到弘揚的唯一途徑。如果藏傳佛教對社會沒有起到積極作用,就不可能弘揚下去,任何文化都是這樣。現在,各種先進的文明迅猛發展,藏傳佛教怎樣在新的時代為人民服務、為國家服務,這是一個需要努力研究的方向。

國家提出未來五年加大對西藏發展的支持力度,在這方面我充滿信心。為了解百姓的心聲,在過去的一年裏,我到西藏的日喀則、拉薩、山南和青海玉樹等地走訪,了解百姓的生活狀況和想法。當然,作為一名政協委員,光有這些還不夠,我還要繼續學習和領會中央精神,了解老百姓的心願,把政協委員的職責付諸實踐。

記者:目前藏傳佛教在西藏的傳承狀況如何?

班禪:藏傳佛教的傳承,一方面靠我們長期以來保持的宗教傳統;另一方面,我們也要適應今天的社會,在宗教教義教規的闡釋上與時俱進。



西藏和平解放讓西藏人民真正做了主人

記者:如何評價西藏和平解放60年來發生的變化?

班禪:1951年人民解放軍順利進藏宣告西藏和平解放,給西藏帶來了歷史性轉變。60年來,西藏各族人民生活發生了翻天覆地的變化。

國家對西藏百姓的生活非常關心,特別是在中央第五次西藏工作座談會後,對西藏出臺了一係列新的優惠政策。西藏的老百姓不僅信仰自由,而且生活越來越富裕。你到西藏去看一看就會發現,安居工程讓老百姓的住房條件有了很大改善。舊社會住在馬棚裏的農牧民,如今住進了樓房;以前祖祖輩輩沒有固定住所的遊牧民,現在有了固定住所。無論是想要做生意、學知識,還是想到寺廟出家,只要自己願意、自己努力,就可以去做。這些在舊社會是不可能實現的。是西藏和平解放,讓西藏人民真正做了西藏的主人。

信教者首先應愛國守法、愛教守戒

記者:作為藏傳佛教代表人士,如何看待依法管理宗教事務?

班禪:代表人士的稱謂可不是輕易就能得到的,需要在護國利民方面作出卓越貢獻。像我的前世大師十世班禪,他就是藏傳佛教界的傑出代表人士。我也會向這個方向繼續努力。

宗教事務屬于社會公共事務,如文物保護、大型宗教節慶活動、宗教活動場所維修等,需要文化、民族、宗教、旅遊、環保等部門協助,因此需要法律法規予以規范。既然宗教活動屬于社會活動,而我們就生活在法治社會中,為了使宗教事務平穩、和諧發展,只有依法管理,這對于推動宗教長期健康發展可以發揮非常重要的作用。

自由是相對而言的。佛教、道教的一些戒律在很多人眼裏是不自由的,但是我們信教者認為這是合理的、可行的。法律的要求是道德的底線。無論我們信奉哪種宗教,首先應該做到愛國守法、愛教守戒。在法律的基礎上,在道德上自律、慈悲、友愛、利他。

陳斌:不要太高估“生二胎”政策

陳斌:不要太高估“生二胎”政策



1971年,中國開始搞計劃生育;從1980年起,幾乎與改革開放同步,中國厲行以“一胎化”為主要特徵的計劃生育“基本國策”,至今已有28年。這一政策的最大受益者是以幾十萬甚至更多的計生從業人員為核心的計生利益集團,他們的存在基於這樣一個貌似合理的理由:“中國的人口太多了,超出了資源的承受能力,對經濟發展不利,因此必須進行生育管制”。但事實上,計劃生育並非解決問題的方法——計劃生育本身就是問題:在多年的計劃生育之後,2000年第5次人口普查中國的總和生育率僅為1.22,遠遠低於世代更替水準的,遠遠低於除義大利以外的其他任何發達國家,這對中國的未來可不是什麼好消息。

在廣東,最近有一個新動向,雖然遠不能讓心寬慰。從2009年元旦開始,修訂的《廣東省人口與計劃生育條例》放寬了生育二胎時間間隔的限制,過去的條例規定已婚育齡婦女按政策生育第二個子女有四年間隔期,現在這一間隔期取消了。對於有資格生育二胎的家庭來說,他們可以把生育計劃提前,因此有可能略微改變某些年份的生育率,但生育率不會因此而增加。這說明許多人把這看成計劃生育政策的鬆動跡象是一廂情願了,計生利益集團遠比許多人想像的要堅固的多。

人的生育行為取決於兩個要素:生育收入和生育成本。生育收入包括金錢收入和非金錢收入(如天倫之樂),生育收入與父母、子女之間的代際產權合約安排相關,在農業經濟下,盛行父母擁有對子女的產權和收入支配權;在工業經濟下,就慢慢轉向子女擁有自身產權、父母取得子女的一部分金錢收入(子女仍相當於投資品)的安排及父母只是把子女當成耐用消費品(父母享受天倫之樂)的安排這兩種安排。生育成本包括生育、養育子女的直接費用及母親為此放棄的職業機會。

看中國五次人口普查中國人口數可知,中國人口從1949年的約5.5億(1953年年中數為5.8億)到1980年的近10億(1982年年中數為10億),32年間增長了約4.5億。人口快速增長的原因有二:一是生育率高,1971年之前(除1959至1961年外)每年的生育率都在6上下(這與中國處於類似發展階段的國家如印度差不多,中國並不特殊);二是由於醫療水準的改善,各年齡階段的死亡急劇下降、預期壽命幾乎倍增(1949年大約為35歲)。

這一時期,中國人口增長與世界保持同步,說明毛澤東時代“鼓勵生育”在統計學上對人口增長沒有影響,所謂“錯批一個人(馬寅初),多生三億人”的神話並非事實,在這一點上,應該還毛澤東一個公道。

1971年之前生育率高的原因是當時的中國農業經濟佔主導,盛行的代際合約是父母對子女擁有產權因而擁有收入支配權的代際合約,生育成本低(農村婦女為此放棄的職業收入很低)容許了高生育率。

1959至1961年的生育率在3至4之間,比1971年前的其他年份要低許多。原因是眾所週知的,那段時間正是人為造成的大饑荒年代,生育率較低,是消費對投資(包括生育子女在內)的替代,即現在消費對將來消費的替代,自己活下去比什麼都重要,折現率(利息率)高也。

1971年以來,中國生育率穩步下降,從4點多,到3點多,再到2點多,原因是中國從1971年開始就搞計劃生育了。1971年,國務院批轉《關於做好計劃生育工作的報告》。1973年,國務院設立“計劃生育領導小組”(剛剛去世的華國鋒曾任組長),提倡“晚婚晚育,一對夫婦兩個孩子”,計劃生育在全國城鄉普遍展開。考慮到那時是以等級界定權利的經濟制度,個人的生計都掌握在國家手裏,政治動員和下達政治任務的方式對降低生育率非常有效。

到1980年,中國已決定實行改革開放,經濟制度開始由等級界定權利轉為按資產界定權利。中國的人口政策也面臨著一次新的調整。1977至1079年的生育率分別是2.84、2.72和2.75,僅僅比世代更替水準高一些。可取的選擇應該是停止1971年以來的計劃生育政策,很簡單,通過生育率管制使本來要出生的人沒有出生,截至1980年少生了幾千萬人,除了直接制度費用之外,一定還會有其他的社會成本。經濟學上有“unintended consequences”(始料未及的後果)之說,動機與後果並非總是一致的。

而且,私產制度和市場的基本框架一旦確立,隨著工業化、城市化的進行,農業經濟下的代際合約一定會轉變,婦女參加工作會提高生育成本,這會帶來生育行為的轉變,發達國家自20世紀70年代以來生育率普遍穩定低於世代更替水準(美國剛好處於世代更替水準,勉強算一個例外),一個重要的原因就是這一點。中國既然決定走市場經濟道路,讓市場自己來調節生育率是上上之選,搞社會工程(Social Engineering)是舊制度的延續,不可取。

這次調整是轉向了更嚴厲的生育管制。當時決策者採信了信奉馬爾薩斯人口學的學者的政策建議,認為過去搞的計劃生育還遠遠不夠,經濟要發展、生活水準要提高,必須大力推行生育率管制。國門剛剛打開,決策者發現別的國家科技進步和經濟發展一日千里、中國卻是國弱民貧,人口過多應該是貧窮的原因(真實的原因是以等級界定權力的舊制度約束了生產力)吧。這邊正在疑慮呢,那邊馬爾薩斯人口學者就發表意見了。

1980年10月3日宋健在《光明日報》發表《從現代科學看人口問題》稱:“我們絕不應該保持前兩年每個育齡婦女平均生2.3個孩子的生育水準……為使我國人口將來不再有大幅度增長,應該在今後30到40年的時期內大力提倡每對夫婦生育一個孩子。這是為了克服從60年代到70年代人口激增所造成的後果不得不採取的緊急措施,是為了糾正我們過去在人口政策上所出現的錯誤所必須付出的代價,是根據我國當前的實際情況權衡利弊而作出的最優選擇。”“英國生態學家根據英國本土的資源推算,現在5600萬人太多,應該逐步降到3000萬人,即減少46%;荷蘭科學家研究的結果是現在的1350萬人口已經超過了4萬平方公里上的生態系統所能負擔的限度,應該在今後150年內降到500萬,即減少63%……”

宋健和田雪原等人正是中國1980年開始的計劃生育政策“總設計師”。他們所謂的“現代科學”就是設計數學模型,算中國有多少耕地資源、多少別的資源,這些資源能養活多少人,由此決定中國的“最適人口”是幾個億(7億、5億、3億的說法都有),為此中國必須實行生育率管制減少多少人口以達到這個“最適人口”。他們從不去調查真實世界約束人的行為的種種局限條件,而太急於搞社會工程了。

他們的祖師爺是馬爾薩斯。1798年,馬爾薩斯發表了《人口原理》,他認為人的性本能造成人口呈指數級數增長,食物供應呈算術級數增長,人面臨著激烈的生存鬥爭,為此必須控制人口,否則戰爭和饑荒在所難免。他錯了。

今天的世界人口,比起馬爾薩斯時代增加了許多倍,同時生活水準也大大提高了;全世界的預期壽命也大大延長。為什麼人口大增的同時可以享用的財富也大增?張五常(《供應的行為》)認為,科技進步當然有關,根本原因是“市場容許專業生產,使成本大跌,然後大家交易而互利”,這是因為,在專業生產條件下,不同的工人每個專于生產一件物品的一部分,然後合併起來,即分工合作;產量夠大,容許熟能生巧;有價值的知識資產的積累。

早已死去的馬爾薩斯在現代中國借屍還魂。宋健所津津樂道的英國、荷蘭的學者怎麼想減少他們自己國家人口的設想根本沒有發生,要知道,那時候英國、荷蘭生育率已經低於世代更替水準了,再搞生育率管制無異於“民族自殺”;宋健的設想在中國成為了現實。那時中國知識上落後,確實需要學習,但經濟學的成本概念告訴我們,一定要學的話,要學別人做的,不要學別人說的,因為做反映了選擇的成本因而包含著真實的資訊,說則不然。

1980年開始的計劃生育政策不是Family Plan ,而是Birth Control(生育管制),而且是嚴厲的生育率管制,全國大部分家庭只能生育一胎,少數符合特殊條件的家庭可以生育兩胎,管制法例允許的生育率不會超過1.5(有學者估算為1.38)。這不是家庭選擇如此,而是管制法例強制你如此、沒得選。

在生育率管制法例之下,計生委對有“超生”行為的家庭,給予高額的罰款(現在改稱“社會撫養費”,可“社會”何曾撫養這些超生的孩子?說佔用了“社會資源”,哪一種稀缺資源這些超生的孩子可以白白使用的?),本質上是“生育稅”。

生育率管制法例是由從中央到各省市一系列法律、規定、條例組成的。憲法規定“國家推行計劃生育,使人口的增長同經濟和社會發展計劃相適應。”1980年修改的婚姻法規定“夫妻雙方都有實行計劃生育的義務。”2002年,頒布了《人口與計劃生育法》。各省市,均有具體的規定、條例或實施細則,不厭其煩的規定各種獎懲措施。除了直接的生育率管制之外,還有一些間接的生育率管制,如提倡晚婚晚育;“稀生”,生育間隔要三四年等等。

生育率管制會帶來各種社會成本。

後果之一:巨大的制度費用。為了執行生育率管制,需要龐大而複雜的法例,需要龐大的專門負責機構,需要龐大的人手,全國從事計生工作的人員保守估計有幾十萬,給他們支付的工資來源於稅收,是制度費用(他們本來可以從事有產出的工作,現在放棄了,是社會成本,這一成本已包含在制度費用上)。

張五常1985年撰寫的《沒有兄弟姐妹的社會》講到,血濃于水的親情、家庭公司可以降低制度費用,計劃生育導致的沒有兄弟姐妹的社會比赫胥黎《Brave New World》中的景象還要可怕。

後果之二:本來應該出生而沒有出生的孩子導致的租值消散(Dissipation of Rent)。如果沒有生育率管制,以農村為例,在父母對子女擁有產權因而擁有收入支配權的代際合約(這種代際合約隨著工業化、城市化,在加速解體;就是在農村,也不再是純粹的農業經濟,工業化也在進步)的局限下,生育子女是一項回報率很高的投資。現在管制了生育率,生育收入在邊際上高於生育成本,本來還可以繼續生育,使得生育收入在邊際上與生育成本相當,這就意味著有租值(父母生育子女的投資收入)被消散掉了。

而本來應該出生而沒有出生的子女也是資源,如果出生會給社會創造財富,他們不只是“人口”,要消費,也是“人手”,要生產,更多的人參與分工與合作會使得專業生產的範圍進一步擴大、程度進一步加深。

當然,會有人選擇“超生”,“超生”的本質是減少租值消散的行為,最終消散的租值,總是相關的局限下最少的。

許多人津津樂道的中國“人口紅利”,是說本來用於生育子女的費用現在可以用於消費和投資,問題是,計劃生育相當於對某些消費和投資行為的管制,原來計劃使用孩子這個耐用消費品的家庭現在只能消費其他物品,願意出的最高價與實際出價的差額即消費者盈餘(Consumer's Surplus)因此減少了;原來計劃通過生育子女取得更高投資回報率的家庭現在只好滿足於較低的投資回報率,這是管制導致的租值消散!

計生委主任張維慶宣稱,截至2005年年底,中國僅僅因計劃生育少生了4億人,該數“不包括由於經濟發展、人民生活改善和教育文化水準提高等因素而少生的”,這應該是高估了,有學者估計,截至2005年年底,1971以來的計劃生育共減少2.3億,1980年以來的“一胎化”計劃生育減少1.3,仍是驚人的數字。

後果之三:在干預人數數量之外,也會加劇出生性別選擇的行為,正常情況下男女出生比例在102-107:100之間,中國的男女出生比例超過120:100(2005年1%人口抽樣調差顯示0-4歲出生比例為122.66:100)。這不僅意味著中國男性爭奪配偶的競爭會更加激烈,還意味著中國的世代更替水準要比別的國家要高(發達國家的世代更替水準約為2.1),世代更替水準下的生育率確保下一代育齡婦女與上一代相當,因而確保下一代人口規模與上一代相當。

後果之四:還會加劇老齡化。在超低的1.22的生育率下,出生的人和工作的人都越來越少,退休的老年人越來越多,將來誰來養活這些人?人口問題是慢性病,到了集中爆發的一天,老天爺也救不了。

有人會說有社會保障,問題是,社會保障仍是要拿下一代的錢(代表著其生產出來的物品)去養活上一代人,拿工作的人的錢去養活退休者,中間還要由於管理費用消耗掉一部分。社會保障並不能無中生有,總要去拿一部分人生產出來的物品去養活另一部分人,生產者越來越少、坐食者越來越多的財富轉移和再分配製度是無法長久維持的。經濟增長會幫上一些忙,但很有限,因為退休者的生活水準也是與經濟增長掛鉤的。

總而言之,生育管制是不能用來解決人口問題的,因為當時中國根本沒有人口問題(“人口過剩”從來都不是現實,只是馬爾薩斯的臆想);其本身就造成了真正的人口問題(超低生育率),拜生育率管制所賜,現在中國終於有人口問題需要解決了。這也正是發達國家目前的狀況,這些國家的生育率遠遠低於世代更替水準(但普遍比中國要高),人口老齡化加劇,社會保障制度因此面臨的麻煩越來越大,為此他們千方百計的鼓勵生育,但仍收效甚微。中國計生委吹噓的在生育率上用30多年的時間就走了發達國家100多年走過的路,“這個成績是必須肯定的”(計生委主任張維慶),如果超低生育率和老齡化也是成績的話。

是該永久取消生育管制了,這才是造成中國真正人口問題的根源。是的,一個健康人,沒有生病,就不要吃藥,尤其不要吃毒藥。吃了毒藥,就真的產生了藥源性疾病,就真的需要治病了,這是使用沒有經過嚴格藥理、毒理的臨床試驗的藥物的害處了。

麻煩的是計生利益集團,計劃生育關係著許多人的官位和至少幾十萬人的飯碗,為此他們有維持這一政策的動力。2000年第五次人口普查當年的數據只有1.22,除貴州為2.19、與世代更替水準差不多(中國要高於2.1)外,所有省份都是低於世代更替水準的,其中廣東只有0.94,廣東所需要的不是取消生育二胎時間間隔的不痛不癢的政策,而是廢止計劃生育本身,對整個中國也是如此。

但從2000年來,所有計生委的宣傳和為其服務的許多“學者”研究,均稱中國的生育率是1.8,說第五次人口普查的數據不準確,把“大量超生人口”修正進去,應該是1.8。要達到1.8,意味著超生生育率是0.58,這個數據老天爺也不會相信,這個數據如果成立,也等於否認了計生委的成績,這麼多的超生那還了得!而且,怎麼可能自2000年來生育率一直是1.8,沒有任何變動?真實的原因是,計生委認為1.8的生育率是其存在的底線,為了維持其存在,連人口普查數據(應該比任何其他抽樣調查、任何其他研究結果更可靠)都要否認。(原題《不必高估廣東計生新政策》)


2011年3月8日星期二

世界各國校花誰最美?

世界各國校花誰最美?

中國校花
賢淑做個琴、棋、書、畫精通的古典淑女固然好,可不能適應社會,現在國內的校花大多走知性美女路線,要求品貌雙罄。濃粧艷抹的只會讓人對其品德起疑,素淡清雅,人品賢淑的高校美女才是中國校花的代表。

中國校花

中國校花:賢淑。做一個琴、棋、書、畫精通的古典淑女固然好,可不能適應現今社會,現在國內的校花大多走知性美女路線,要求品貌雙罄。濃粧艷抹的只會讓人對其品德起疑,素淡清雅,人品賢淑的高校美女才是中國校花的代表。


日本校花
溫順 “住英國房子,用中國廚師,娶日本女人,拿美國工資”這句絕對不是空穴來風。日本MM有一種從骨子裏透出來的盲從氣質,到你家玩,你要是不給她下命令,她都不敢坐凳子。




印度校花

美艷印度校花眼睛大而明亮,身材婀娜,讓人迷戀。作為佛國,她們家族中規矩最大,也最繁複,很多時候她們都苛守禮數,所以莊重與美艷才在這裡高度融合。


英國校花

熱情別看英國女生們平時都穿著莊重典雅的校服,舉手投足,大方高雅。一到學校開舞會的時候,“淑女們”馬上瘋狂了起來,如果老師不禁止,她們每一個都敢和男生跳貼面熱舞。



越南校花

爽朗可能是長期軍訓的關係,越南校花站出來就透著一股英氣。利落的穿著,才奔出溫飽線沒幾個年頭高覺悟的眼神,象極了剛上前線的花木蘭。

南韓校花

清純雖然南韓MM整容成風,但手術後的副作用並不影響其人格上的清純。奶色皮膚配上中規中矩的校服,長髮飄逸,一雙單眼皮的無辜狀的大眼睛,射出那光絕對天真無邪。

23歲女孩成最年輕外婆 女兒10歲生子

23歲女孩成最年輕外婆 女兒10歲生子

23歲就當外婆的芮芙卡與兩歲的外孫艾昂合影


據台灣《聯合報》8日報道,羅馬尼亞的吉普賽人芮芙卡.史坦艾斯庫是全球最年輕的外祖母,她12歲生下女兒,女兒11歲生下外孫,這使她23歲就升格當外婆,她的母親40歲就當上了外曾祖母。

現年25歲、住在羅馬尼亞因凡斯提村的芮芙卡接受訪問時說,她11歲就與13歲的史坦艾斯庫私奔和結婚,原因是她不願讓父親安排嫁給村裏的另一男童。她2歲時就與那個男童訂婚。

芮芙卡12歲生下女兒瑪麗亞,一年後又生下兒子尼可拉。她不希望女兒像她這麼早生小孩,要她在留在學校多念點書,但女兒步她的後塵,10歲就嫁人,6個月後生下艾昂。

芮芙卡抱著兩歲的外孫艾昂說:“我很高興當外婆,但對女兒的期望不止如此。”她說:“艾昂是個好孩子,已與一名8歲女孩訂婚。”

吉普賽文化極重視女人的貞操,娶年輕女孩可確保新娘是處女,夫家會給新娘的父母一筆聘金。女孩若失去童貞,婚約就被解除。

 芮芙卡說,起初父親對她私奔很不諒解,曾拿刀攻擊她丈夫,並要他付50萬羅馬尼亞幣賠償。直到她生下女兒,夫家給父親一筆聘金後,父親才原諒她。